معرفی انواع کاشی بین کابینتی سه بعدی مشکی موجود در بازار
تاریخ انتشار: ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۵۸۲۰۱
از آنجایی که آشپزخانه یکی از مکانهای پر رفت و آمد منزل می باشد و افراد برای انتخاب کاشی و کابینت حساسیت زیادی به خرج می دهند، استفاده از کاشی سه بعدی با رنگ مشکی در کنار کابینت سفید می تواند ایده مناسبی برای ایجاد زیبایی باشد.
کاشی ها کاربرد های فراوانی دارند. این محصولات در حوزه ساختمان و صنعت برای آشپزخانه، حمام، سرویس بهداشتی و حیاط استفاده می شوند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
افراد بنا به سلایق خود محصول مورد نظر را انتخاب می کنند که در حال حاضر کاشی های بین کابینتی یکی از پر استفاده ترین ها به شمار می روند. مجموعه بزرگ آراد برندینگ سالهای زیادی است که در زمینه تجارت مشغول فعالیت می باشد و شما می توانید از طریق این سایت با همکاران ارتباط برقرار کنید.
کاشی ها مقاومت بالایی در برابر رطوبت دارند. هر کاشی مناسب مکانی است که می توانیم بر اساس دیزاین و دکوراسیون آن محل، نوع مناسب آن را انتخاب کنیم. کاشی و سرامیک در شکل های مربع، مستطیل و شش گوشه موجود می باشد که پرفروش ترین آن نوع شش گوشه است.
در طراحی های داخلی برای منازل بیشتر از کاشی های طرح جدید با رنگ های طلایی و طوسی استفاده شده است. کاشی بیشتر در شهر های اصفهان و شیراز و در اماکن گردشگری قدیمی که طراحی و معماری ایرانی داشتند رویت می شود.
کاشی بین کابینتی سه بعدیقیمت کاشی بین کابینتی سه بعدی برچسبی برای کابینت سفید با توجه به معیارهای مختلفی تعیین می شود. این کاشی ها از جمله شیک ترین و محبوب ترین مصالح ساختمانی در دنیای امروزی به شمار می آیند که با استفاده از آن ها می توان یک دکوراسیون بسیار شیک و زیبا در قسمت داخلی خانه ها ایجاد کرد.
قیمت انواع کاشی بین کابینتی در مقایسه با ظاهر زیبایی که دارد و کیفیت بالای این کالا، ارزان بوده و خرید آن ها لحاظ اقتصادی مقرون به صرفه است. این محصول پرطرفدار امروزه با قیمت های متفاوتی قابل خریداری است.
لازم به ذکر است استفاده از کاشی بین کابینتی سه بعدی در دنیای امروزی رونق چشمگیری به خود گرفته است؛ چراکه علاوه بر قیمت مناسب دارای طراحی بسیار زیبایی نیز هستند.
به منظور کاهش هزینه ها در بخش ساخت و ساز های خانگی تلاش می شود تا ابتدا کابینت کاری منزل انجام گرفته و بعد از آن قسمت های باقی مانده با استفاده از کاشی های مخصوصی که برای این کار تولید می شوند، پوشش داده شود.
در این روش دیگر نیازی به کاشی کردن قسمت هایی که از نظر بیننده مخفی مانده اند نیست و بعد از آنکه کابینت ها در قسمت مورد نظر اجرا شدند، مکان های باقی مانده را به آسانی با استفاده از کاشی ها می توان پوشش داد.
امروزه انواع گوناگونی از کاشی ها تولید می شوند که کاشی های بین کابینتی سه بعدی و کاشی چسبی گونه هایی از آنها می باشند؛ این مصالح نه تنها از نظر ظاهری بلکه از نظر ساختاری هم با سایر مدل های کاشی ها کاملاً متفاوت هستند و دکوراسیون های لوکس و امروزی را با استفاده از آنها می توان به راحتی پیاده کرد.
کاشی بین کابینتی مشکیاستفاده از کاشی های بین کابینتی سه بعدی در دنیای امروزی رونق چشمگیری به خود گرفته است چراکه علاوه بر قیمت مناسب دارای طراحی بسیار زیبایی هستند.
از دیگر انواع کاشی هایی که در سایت ما موجود است کاشی بین کابینتی مشکی طلایی که مختص دیوار آشپزخانه می باشد، می توانید چند نمونه از تصاویر انواع کاشی در طرح و رنگنبدی های متنوع را مشاهده کنید.
کاشی ها در طول تاریخ کاربرد های فراوانی داشتند از جمله مکان های مذهبی مانند: مساجد که برروی آن ها آیات قرآنی، احادیث پیامبران و اشعار پند آموز نوشته شده است.
محراب مساجد کاشی کاری شده است زیرا علاوه بر زیبا بودن، آن محیط را روحانی و آرامش بخش میکند، مانند محراب مسجد بزرگ وکیل در شهر شیراز. در آرامگاه ها مانند: آرامگاه بابا طاهر اگر دقت کرده باشید سقف آرامگاه کاشی کاری شده که آن ها را با هنر دست مینا کاری تزیین کرده و به آن ها زیبایی خاصی داده اند.
منبع: عصر ایران
کلیدواژه: استفاده از کاشی انواع کاشی کاشی ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۵۸۲۰۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تکیه خاتون‌آبادی، نقش جهانی کوچک در دل تخت فولاد
تکیه خاتون‌آبادی از تکایای تخت‌فولاد است که کاشی‌کاری گنبد آن که روش معرق یا نقوش اسلیمی آراسته شده است؛ در قسمت بالا کتیبه‌ای به خط ثلث با مضمون آیاتی از قرآن به شیوه کاشی هفت رنگ خشتی وجود دارد و در زیر آن نیز از خط کوفی ساقه‌بندی استفاده شده که به تسبیحات اربعه و اسامی امامان اشاره میکند.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، تکیه خاتون‌آبادی یکی از تکایای اواخر دوران صفوی منسوب به علامه میر محمداسماعیل خاتون‌آبادی است که در دوران حیات او به‌عنوان مدرسه علمیه از آن استفاده می‌شده و با مرگ او و دفنش داخل مدرسه این محل به تکیه تبدیل می‌شود.
این تکیه در شمال تخت‌فولاد، در کنار کوچه واله، مقابل غسال‌خانه سابق که امروزه ساختمان مخابرات است، قرار دارد و ساختار آن عبارت است از یک صحن با ورودی اصلی مستقیم به صحن از طرف شمال صحن، سر درب و سکوهای خسته نشین است.
جبهه غربی صحن دارای یک ایوان در گوشه شمال‌غربی است که مَدرَس و مدفن میر سید محمداسماعیل خاتون‌آبادی در پشت این ایوان قرار دارد که این مدرس به شکل چهار صفه است؛ قبر خاتون‌آبادی در صفه جنوبی آن قرار گرفته و در زیر مدرس نیز سردابی است که محل عبادت و ریاضت خاتون‌آبادی بوده و بالای مدرس اتاقی کوچک مانند است که روی آن اتاق گنبدی نار با کاشی‌کاری معرق و با طرح اسلیمی زیبا و با رنگ غالب لاجوردی و سفید بر زمینه فیروزه‌ای است.
در کل، معماری بنا، به شیوه اصفهان بسیار خوش تناسب و زیبا است؛ در اطراف صحن اتاق‌هایی است که محل سکونت طلاب بوده و بعداً محل دفن بزرگانی از خاندان خاتون‌آبادی شده است؛ جنوبی صحن فضای یک مسجد کوچک تابستانی است و محراب گچی ساده و مقرنس‌های ظریف و زیبا در این مکان نظرها را به خود جلب میکند، همچنین در جبهه شرقی یک دالان ارتباطی به صحن تکیه آغاباشی قرار دارد.
این بنا در تاریخ ۱۰/۰۳/۱۳۸۲ شمسی با شماره ۹۰۶۸ در فهرست آثار ملی ثبت شده است.
آخوند گزی در تذکره القبور می‌نویسد: «گویند نانوایی از دست فراش‌های حاکم گریخته در این تکیه آمده و این تکیه مخروبه بوده با خود نیت میکند که اگر این مرد بزرگوار و صاحب مقامات است فراش‌های حاکم مرا نمی‌بینند تعمیر این گنبد و اینجا را می‌کنم بعد فراش‌های حاکم آمده توی همانجا را گشته نانوا و را ندیدند بعد آن مرد نانوا تعمیر آنجا را نموده و رفع خرابی آنجا را کرده.»
مفصل‌ترین تزئین، کاشی کاری گنبد تکیه است که به روش معرق یا نقوش اسلیمی آراسته شده است؛ در قسمت بالا کتیبه‌ای به خط ثلث با مضمون آیاتی از قرآن به شیوه کاشی هفت رنگ خشتی وجود دارد و در زیر آن نیز از خط کوفی ساقه‌بندی استفاده شده که به تسبیحات اربعه و اسامی امامان اشاره میکند و به روش معقلی در زمینه کاشی فیروزه‌ای کار شده است.
از موارد دیگر کاشی‌کاری می‌توان نمای شمالی تکیه اشاره کرد که نقوش آن در قسمت بزرگ‌تر است و سرمه‌دان با کاشی معقلی فیروزه‌ای و خطوط بنایی اسماً ا… و محمد و علی با کاشی سیاه است و در لچکی‌های کوچک‌تر از کاشی مشکی استفاده شده و مربع‌های بالای دارای نقوش صابونکی ساده است.
میر سید محمداسماعیل خاتون‌آبادی:
فرزند سید محمدباقر، عالم فاضل، عابد زاهد فقیه و مفسر قرآن کریم. از شاگردان ملأ محمدتقی مجلسی، میرزا رفیعا نایینی و ملارجبعلی تبریزی است که سال‌ها امام جماعت و مدرس جامع جدید عباسی (مسجد امام) بوده است.
در اواخر عمر، در تخت‌فولاد مدرسه‌ای بنا کرد و به تدریس، تألیف و عبادت در آن مدرسه مشغول بود و بالغ بر ۳۵ تألیف داشته که از آن جمله «شرح اصول کافی»، «اعتقادیه» و «تفسیر قرآن» در چهارده مجلد است؛ وی ریاضی‌دان، مهندس و ستاره شناس برجسته‌ای بود که شهرت ویژه‌ای به تدریس و تعلیم علوم ریاضی داشت. او همچنین عارفی زاهد و پرهیزکار بود که به نقد تصوف عملی و متمایز نمودن عرفان صحیح شرعی از عرفان غیر شرعی همت گمارد.
در مورد وی گفته می‌شود که برای خود قبری در حجره‌ای در همین تکیه آماده کرده بود، شب‌ها بعد از فریضه مغرب و عشا در میان آن قبر رفته و تهجد در قبر گذاشته و بعد از آن از قبر بیرون می‌آمده، مشغول تألیف کتب از جمله تفسیر قرآن می‌شده است.
میر سید محمدباقر خاتون‌آبادی:
فرزند میر محمداسماعیل، عالم فاضل، فقیه محقق و ادیب، معروف به ملاباشی، نزد جمعی از علما از جمله محمدباقر محقق سبزواری، آقا حسین خوانساری به تحصیل پرداخت؛ میر محمدباقر، دانشمندی مورد توجه شاه سلطان حسین بود و عنوان معلمی او را داشت که پس از اتمام بنای مدرسه چهارباغ در سال ۱۱۱۸ قمری تدریس در این مدرسه به وی واگذار شد و پس از پدرش نیز مقام امامت و مدرسی مسجد جامع عباسی را برعهده داشت. از آثارش «آثار علوی»، «آداب دعا» و «ترجمه مکارم الاخلاق» است.
سید محمدحسین خاتون‌آبادی:
فرزند میرزا محمود، شاعر و ادیب و خوشنویس دانشمند، متخلص به «آزاد»، تحصیلاتش را در اصفهان و نجف به اتمام رسانیده، به تدریس در مدارس اداره فرهنگ مشغول شد؛ وی متبحر در علم الانساب، علوم غریبه، تاریخ، ادبیات نقاشی و طراحی بوده، خطوط ثلث، نسخ و کوفی را خوش می‌نوشت و در اصفهان در مدارس حقایق، جده کوچک و در تهران مدرسه شیخ عبدالحسین، آصفیه، سیروس و در نجف اشرف در مدرسه علمیه نجف تحصیل کرد.
مسلط به زبان عربی و آشنای با زبان‌های روسی، فرانسه و انگلیسی بود و خدمت فرهنگی او در مدارس شهرهای ساوجبلاغ تهران، ابرقو یزد، شهرضا، اردکان، اصفهان و مدرسه چهارباغ بوده و دارای مدال علمی درجه اول از وزارت معارف و اوقاف و صنایع مستظرفه است.
حمله به نمازگزاران در گذره هرات افغانستان/ ۶ نفر شهید شدند